প্র শ্নো ত্ত র

প্রশ্ন : জানাজার নামাজে প্রথম তাকবিরের পর সূরা ফাতিহা পড়ব নাকি সানা পড়ব? সঠিক মত কোনটি? Ñমো: সাখাওয়াত হোসেন
মাওলানা লিয়াকত আলী : জানাজার নামাজ অন্যান্য নামাজ থেকে বেশ ভিন্ন। এতে নেই রুকু, সেজদা, তাশাহুদ। আল্লাহর রাসূল সা: যেভাবে জানাজার নামাজ আদায় করেছেন, সেটাই আমাদের জন্য অনুসরণীয়। আর আল্লাহর রাসূলের এই নামাজের পদ্ধতি আমরা জানতে পারি তার সাহাবায়ে কেরামের মাধ্যমে। কিন্তু এ ব্যাপারে সাহাবিদের কর্মপদ্ধতিতে ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়। জানাজার নামাজের প্রথম তাকবিরের পর কী পাঠ করতে হবে, তা নিয়ে দুজন বিখ্যাত সাহাবির স্পষ্ট ভিন্ন ভিন্ন অভিমত পাওয়া যায়। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা:-এর সময়ে শুধু সানা পাঠ করতেন। তার এ কর্মপদ্ধতি বর্ণিত রয়েছে ইমাম মালেক রহ. সঙ্কলিত মুয়াত্তায়। ইমাম মালেকের এই কিতাবের বিশুদ্ধতা সর্বজনস্বীকৃত। অন্য দিকে হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা: একদিন জানাজার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠ করেন এবং নামাজের পরে তাকে এ ব্যাপারে প্রশ্ন করা হলে তিনি বলেন, আমি এটা এ জন্য করলাম যেন তোমরা জানতে পারো যে, এটা সুন্নত। এই বর্ণনা বুখারি শরিফসহ হাদিসের বিভিন্ন কিতাবে আছে। অতএব এটির বিশুদ্ধতাও অনস্বীকার্য। এ জন্য সঠিক মত এটাই যে, জানাজার নামাজের প্রথম তাকবিরের পর সূরা ফাতিহাও পাঠ করা যাবে, সানাও পাঠ করা যাবে। কোনোটিকে ভুল বলার অবকাশ নেই। ফিকাহর মুজতাহিদদের মধ্যে ইমাম আবু হানিফা রহ. ও ইমাম মালেক রহ. সানা এবং ইমাম শাফেয়ি রহ. ও ইমাম আহমদ রহ. সূরা ফাতিহা পাঠের পক্ষপাতী। তাদের এই মতপার্থক্য নিছক অগ্রাধিকারের। তাদের কারো মতে হানাফি হয়েও সূরা ফাতিহা পাঠ এবং শাফেয়ি হয়েও সানা পাঠে বাধা নেই ।